精气神与抑郁症（6）：传神之作

且看中医是如何认识抑郁症的？找到病因，自有对策-之六

有一部关于藏传文化的记录片《第三极》，其中有一个印刷经文的情节，“纸张、雕版、宁静愉悦的心，在这里交汇…….”，这样印刷出来的经文，一定蕴含着印经者虔诚的心神，不是因为娴熟的手法，重要的是要有“宁静愉悦的心”，这样的经文，才能被信奉者膜拜。如同书法，绘画，是作者凝神静气定格在纸上的某种高尚意境，无法言传，一般人修养不到这种境界，却可以被这种意境深深打动，产生膜拜之心。从古到今，有好多伟人，有着很高的书法艺术修养，反映的是“积精全神”、“凝神静气”的素养，正因为这种素养，在政治上也取得了不平凡的成就。

一幅画，一幅字，一件雕刻，凝聚的是作者的“神”，所以称“传神之作”，是把作者当时聚的神传递到了作品上，后人观看的时候，如果也是凝神静气地体验，立刻就与作者的“神”相通了，于是被作品打动了。所以，没有这种“神”，就不会有传神之作，没有这种凝神的观察力，也就是接收能力，也不会欣赏。

试想一位艺术家经常心绪不宁，心不在焉，他的作品会是怎样？今时之人，一旦出名，则忙于应酬、心浮气燥，难以再出佳作。况且有的人还没有出名，就不断在网上晒作品，求关注，拉投票，召集酒局，哪有精力疑神静气？所以，潜下心来，“积精全神”，是有所成就的前提。

据说王羲之写完《兰亭序》，自己也觉得很满意，过了几天，想再写一遍，却怎么也比不上那天晚上写的。人还是那个人，笔还是那只笔，但已经不是当时那个“心神”状态了。

中医里讲 “肝开窍于目”，“肾开窍于耳”，而看不见的神，是与瞳孔相对应的，也就是我们常说的“眼神”。央视有一档《百家讲坛》节目，许多人喜欢看，却不知为什么喜欢。其中的演讲者有一个特点，不看稿，不看幻灯，面对观众，通过眼神，产生互动。就象两个人的谈话，不可能分神，不知不觉就被吸引住了。如果讲者只是盯着幻灯，或者低头看讲义，效果就大不一样，因为没有眼神的交流。透过眼神，可以感受到一个人的智慧、境界、气场，甚至威慑力。开会的时候，讲话者是在念稿还是脱稿讲，我们闭着眼睛也能感知到。

面对一幅传神之作，并不是每个人都会被感动的，你得有本事接收这份“神”。这同样需要疑神静气的能力，才能与古人同频共振。有人到饭店吃饭，能体会到今天厨师的心情怎样，这就很高级了！这得有多么静谧的心境呀！

神乎其神乎？玄之又玄乎？非也。前面几期都讲到了，神在生活中无处不在，还有哪些体现？下期继续关注。

把“神”的概念搞透了，抑郁症的问题就迎刃而解了。

待续。

山东大学齐鲁医院（青岛）

王光强 2023.7.18

呼吸科医生王光强