现代医学的局限及发展

那现代医学带给人的是什么？正确的健康观？对疾病的恐惧？还是人财两空的无奈？

当一个人走进医院，有很大概率会变成一个患者。其实健康和疾病之间没有一个严格的界限，比如同样一个疾病，有的人感觉非常难受，有的人就没什么感觉。即使是一个健康人，做了大量的检查后总有些指标是异常的，能将这个现象定义为疾病么？看着厚厚的体检报告，我想没有几个人内心不慌吧。

临床工作的重点在于如何认出这种病，并且加以命名，似乎医学的伟大目的就在于诊断一下，病人和医生双方所需要的是对疾病分类学中某一固定位置的再肯定。临床研究已停滞不前，且被技术过分地占据，只是在同一块泥地里一掘再掘以取得数量，成为一门依靠抄袭别人见解来维持的学科。

不必要的住院，滥用药物，过多的手术，不适当的使用诊断试验等等，都直接归因于生物医学模型以及它的支持者对卫生保健事业的统治。现代临床的方方面面都充斥着利益，而人民却依然以白衣天使的标准来期待现代医生，医者仁心是最常用的锦旗标语，现实中也不是这个样子。

《英国大百科全书》写道：人参是完全无用的植物，其作用是心理性的和虚构的，因为所有报道均未提及它能实际治疗某种疾病。”这就是因为用疾病分类学的标准来看中医，用消除病因和纠正病理的观点来看中药。但是“中医则把人参看成药中之王，之所以重要，是因为中医药更注重于：保持体内平衡以抵抗疾病，胜于治疗疾病”。

近代西方医学消极的病因病理观，需要向着积极的调节抗病的现代医学实行转变。变革的重要原因是因为：“首先不使病人受害的原则，从来没有遭受过像现在那样的危险，起初是成就，而后来却很快地转化为失败”，即药物公害和医源性疾病这个难题。

现代医学发展到今天，绝大多数人都会认为科学如此发达，很多疾病都能治愈，所以可以很放心的把身体交给医院，自己只需要赚足够多的钱就可以了，现实情况是这样么？

现代医学的进展体现在，开始在诊断上多考虑一些疾病的过程，以代替神圣的综合征；特别是在研究方法上，厌倦于无休止的双盲法，它只是为了证明药物和疗法的无效或区别；怀疑采用大量生化测定的有效性，讽刺这不过是血清争论；日益轻视统计学上的意义，认为这在生物学研究中没有用。

普利高津指出：“西方科学和中国文化对整体性和协和性的很好结合，将导致新的自然哲学和自然观。”东西方科学文化的结合，结束由于西欧中心论偏见造成的近代史上缺失的这一章，这是科学发展的一个重要趋势。

科学的发展常常主要不是由于采用了一些新的仪器，而是由于从不同的角度来观察事物，揭露事物迄今尚未认识的某些方面，在科学史上，重大的发展往往由于不同学科之间建立了联系，由于认识到可以从新的角度来考察以前两个单独的观察，从而看到它们所反映的只是同一现象的不同侧面，例如热力学和力学通过统计力学而统一起来，光学和电磁学通过麦克斯韦的磁场理论，以及化学与原子物理学通过量子力学而统一起来。

由于人体的适应性机制包含着很大的潜在能力，在医学上将能有效地使用专门的训练方法，借以克服生物和社会节奏的不协调性，使人们能提高保持稳态的能力，由此应产生一种动员的医学，这种医学的分类将是非常个体化的。

西方医学的研究对象主要是：疾病分类学以及其基础——病因病理和定位；而中国医学的研究对象则主要是：辨证分类学以及其基础——人体自稳调节和防卫抗病反应的动态规律。但是，应用与疾病相对抗的战略，在中医学发展史上也曾经占有过主要地位。

按照近代西方医学认为最好的是特效疗法的观点，企图从中医药里寻找特异的消除病因和纠正病理的更有效方药，但结果在大量的药理筛选中阴性的居多。英国《新科学家》5期载文指出：“应用与疾病相对抗的战略，而不是改变内环境的西方医学，一直认为人参无重大作用，或完全无用。