（138乙亥乙巳,热化寒化胜复同,邪化日,灾七宫,风化八,清化四,火化二,正化度,其化上辛凉,中酸和,下咸寒,药食宜也）

上厥阴风木化气为病，民病风证或温证，味辛以散风，性凉以制温，当服味辛性凉之品。

四、灾七宫。

上厥阴木，化气为风，其数以成数八言者，在于《素问·五常政大论》岐伯讲：“从革之纪，是谓折收……上角与正角同。”乙亥乙巳乃从革之纪，金收之气不及，木生反侮之，木音为角，又逢厥阴风木司天，金运不及之岁如同木运平气之岁，金衰木盛，是以上厥阴风木之化以成数八言。

二、上厥阴木 中少商金运 下少阳相火

“其化”代指上厥阴风木司天、中少商金运中运、下少阳相火在泉等化气为病。

下少阳相火，化气为火，其数以生数二言者，在于金气不及火气来乘胜，火胜则寒复，寒气复已而胜则火衰，火衰则以生数二言。

中少商金运化气为病，肺收不及，味酸以助肺收，性和以宣平肺气，肺为娇脏，易伤难愈，不耐大寒大热，适宜性温润和平者，当服味酸性和之品。

火热胜气与水寒复气同在于乙亥乙巳之岁内，但皆非天令正化之气数日度，而是胜复邪气之气化日度，是为“邪化日也”。

三、热化寒化胜复同，邪化日也。

五、风化八，清化四，火化二，正化度也。

乙亥 乙巳岁

一、乙亥 乙巳岁

自此而后，无论邪化、正化，岐伯皆言“度”而不再言“日”。

下少阳相火化气为病，民病火证，味咸以泻火，性寒以制热，当服味咸性寒之品

按十天干之序，甲后为乙，按十二地支之序，戌后为亥、辰后为巳，戌辰对冲，亥巳对冲，是以甲戌甲亥之岁后就是乙亥乙巳之岁。

六、其化上辛凉，中酸和，下咸寒，药食宜也。

中少商金运不及，火热之气来乘侮之，金从火化，金气受灾。金之正位在洛书九宫图数中位居正西兑七宫，是以“灾七宫”。

明日继续参详丙子丙午之岁。

此皆天令正化之气数日度，是为“正化度也。”度与日可通用，周天之度，三百六十五度二十五刻，天运当以日光明，日行一天，天道左旋一度；天道左旋一度，日行一天。故“正化度”亦即“正化日”。

先附录原文如下：

上厥阴木 中少商金运 下少阳相火 热化寒化胜复同，邪化日也。灾七宫。风化八，清化四，火化二，正化度也。其化上辛凉，中酸和，下咸寒，药食宜也。——《素问·六元正纪大论》

巳亥之岁，上见厥阴风木司天则下见少阳相火在泉。乙为阴干主金运不及，其音少商，其作为中运上临厥阴木，下加少阳相火。如下图所示：

甲戌为二甲之首，则乙亥为二甲之次；甲辰为五甲之首，则乙巳为二甲之次。甲后为乙，戌辰对冲之后为亥巳，故甲戌甲辰之后为乙亥乙巳。

乙亥乙巳之岁，上、中、下等三气化气为病，药物和饮食之所宜，当如上所述，是为“药食宜也”。

中少商金运不及，金燥之气不及则火热之气亢胜，金燥之气郁伏，胜至则复，水寒之气来复并下承而制火热胜气，火热受制则金燥恢复正常生化之机。如下图所示：

中少商金运不及，化气为清，不及者其数生，金气化清，是以清化以生数四言。