倪海厦（黄帝内经,笔记,五七,第五篇,183,阴阳应象大论）

“其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。”这些好象都没什么好解释的，根据字面意思来理解就可以了，这里有一句“在变动为哕”的“哕”就是打嗝的意思。会产生打嗝的原因就是胃和脾本身就陈寒在里面，当吃进去新食物的时候，由于有陈寒在里面，没有办法消化，就会产生打嗝的现象。

【原文解释】中央应长夏，长夏生湿，湿与土气相应，土气能产生甘味，甘味能滋养脾气，脾气能滋养肌肉，肌肉丰满，则又能养肺，脾气关联于口。它的变化在天为湿气，在地为土气，在人体为肌肉，在五脏为脾，在五色为黄，在五音为宫，在五声为歌，在病变的表现为哕，在窍为口，在五味为甘，在情志的变动为思。思虑伤脾，以怒气抑制思虑;湿气能伤肌肉，以风气抑制湿气，甘味能伤肌肉，酸味能抑制甘味。

“在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。”这些都与前面的肝系统，心系统都差不多，看一下，把它记下来对临床诊断和治疗都有很好的帮助的。

【原文】中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。

中医认为肾为先天之本，脾为后天之本，如果说后天之本丧失以后，脾胃的气没有的时候就会产生打嗝

“中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。”土居中央，土生的甘甜的味道，甘甜的味道能够滋养脾胃，脾胃好了，我们肌肉就会很强健。但是，这里有一句叫“肉生肺”，这个肉怎么就能生出肺来呢，其实，这里讲的是五行关系，肉属土，肺属金，这叫土生金，这样解释就能解释得通了，所以，脾气能够滋养肺气，那就是顺理成章的事了。口中的津液都是脾脏在管。