十天干十二地支代表身体器官定位

辛金在年干，可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；在日干，可定位于股部；在时柱，代表的身体器官难以准确定位。

亥水在年支，可定位于头或血液；在月支，可定位于为血液；在日支，可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；在时支定位不确切。

巳火在年支，可定位于面门、眼目、咽喉、齿；在月支，可定位于心脏、血液循环系统；在日支可定位于肛门在时支定位不确切。

卯木在年支，可定位于头发、血脉；在月支可定位于肝或上肢即手臂和十指；在日支难以定位；在时支，可定位于下肢即：腿脚。

癸水在年干，可视为脑供血系统，其它意义不明显；在月干，可定位于心包络；在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统；在时干可定位于足。

辰土在年支，可定位于颈、面部皮肤；在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉；在日支，可定位于胃或消化系统、腹肌；在时支，可定位于下肢皮肤、肌肉组织。

丑土在年支，定位不太明显，可看作是头颈部内表皮面；在月支，可定位于脾脏；在日支可定位于胞肚；在时柱定位不确切。

子水在年支，可定位于耳道；在月柱定位不确切；在日支，可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统；在时支可定位于足。

一、十天干在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位。

未土在年支，面部肌肤；在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；在日支，可定位于胃脘、腹肌；在时支，可定位于下肢肌肉及皮肤。

丁火在年干，代表脑神经、眼目；在月干，就定位于心脏、血液系统；如果受冲克，其相应身体器官必然有病伤之灾；在日、时干，难以具体定位。

壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；在月干，代表的身体部位难以敲定；在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统；在时干，可定位于胫部。

甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。

午火在年支，可定位于精神系统、头、眼目；在月支，可定位于心脏、血液循环系统；在日、时支定位难以确定。

己土在年干，定位于颈、面部皮肤肌肉；在月干，定位于脾和胸肌、上臂肌肉；在日柱，定位于腹和腹肌、腰肌；在时干，可定位于大、小腿部肌肉。

二、十二地支临四柱的不同位置定位

寅木在年支，可定位于为头、头发、脑部神经、血脉；在月支，可定位于胆、手臂；在日支，可定位于大腿；在时支，可定位于腿脚。

乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；在月干，代表上肢、肝的意义就很大，若乙木在此位置受损，便可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。

戊土在年干，定位于鼻、面；在月干，定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系统；戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。

申金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；在月支，可定位于肺、府腔、经络；在日支可定位于大肠；在时支，可初步定位于下肢骨架、经络。

戌土在年支，可看作是面部肌肤，在月支，可看作是胸腔；在日支定位是命门或腹肌和胃；在时支，可定位于，腿、裸、足部。

酉金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；在月支，可定位于肺；在日支，可定位于小肠、精血；在时支，信息定位还不明确。

丙火在年干，可以定位于为脑神经、眼目。在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤；在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。在月干受克，肩部易有病伤；在日柱，代表小肠。若受克，防小肠、阑尾等病；在时柱代表的身体部位不明显，难以定位，这要结合命局总体情况来论。

庚金在年干，可定位于为头骨、牙齿；在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳经络；在日干，可定位于脐轮、大肠；在时干，可定位于尾骨、下肢骨胳经络。