五行学说现在依然很有价值

中医的诊断四个字：望闻问切，所有的内容都可以按照五行系统来分，诊断疾病也非常灵活、方便，正所谓见微知著。《难经六十一难》云：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知病在何脏腑也。经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。

这只是五行对应关系的一小部分，毕竟五行是涵盖天地人三才的一种学说，包括了命理、风水等等，所以说中医是全科医学，也因此有人说中医就像是算命先生、风水先生等等，更有人因此说中医是玄而又玄的学问，其实不然。

而这个认知体系往往是在五行学说上面建立的。先看一张图：

五行学说从根本上来说也是整体观念的一个具体体现，把万事万物都归纳到五行系统中来，形成一个闭环，所以中医是一个系统性很强的医学，正所谓整体观念。

五行系统复杂于阴阳学说是为了更好的阐释一些理论，但是最终目的还是化繁为简，尽量让天地人用一种学说去解释，这也符合对道的探索。

五行学说应用在治疗上，有助于预测和治疗患者病情的变化。医家运用五行生克乘侮的规律，制订出许多具体的治疗方法，如培土生金、扶土抑木、滋水涵木、壮水冶火等等。这些听着很玄乎的理论能一直传承下来，完全是因为在临床的实用价值。

《丹溪心法》：欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内，盖有诸内者，必形诸外，这句话早在《内经》里已有记载，说明了中医的原理，通过患者的临床表现来揣测内在的病变，而这个不同于现代医学，是很大程度上是靠抽血化验、影像学检查来诊断疾病。

中医学之所以是伟大的宝库，是因为体系之大，无所不包，此外，五行学说还可用以说明人体与外界环境、四时，五气以及饮食五味等关系，时至今日，这些古老的思想仍然充满了价值，不应该在科学时代被遗弃。

把如此繁杂的内容按照五行来分类是需要方法的，那就是取类比象，人体脏腑的活动及其相互关系变化，都可以从面色、声音、口味及局部体征和脉象等方面表现出来。举个简单的例子，一个人面色萎黄，那一定是气血不足，一个人声音异常洪大，面红耳赤，肝阳上亢可能大，一个人容易口干、口苦，多半是肝火上炎，对于中医是很简单的判断，并不神奇。

为什么有些医生会被患者称为神医（当然是没有真正的神医的），就是本身有着非常庞大的知识体系以及灵敏的判断，可以通过很小的一些表现就能知道患者的身体状态。