中医与博物学

科学脱胎于哲科思维体系，而哲学最初是要寻找这个世界的本源，寻找人生的意义、生活的意义，把这个意义世界排除在外，是近代科学的特点，但古老的博物学是有意义的考虑的。

博物学人类与外部世界打交道的最基本的方式，在人类与自然的直接交往和对话中产生的，它的内容既包括生活的手段，也包括生活的意义等。

一个朋友问我，是不是知识越丰富，就容易理解中医，因为一个人的思维面也是狭窄，越容易走进死胡同，毕竟，中医是变通的。

科学其实是一种手段、一种工具、是一种为了达到某种特定目的的方法，而如今被当作万物的法则来看待，也太不“科学”了。

博物学一词往往是与还原论、实验方法为特征的数理科学、自然哲学相对立的认知传统，这也是为什么在近代显得没落了。

博物学内涵丰富、历史悠久，它是自然科学研究的四大传统之一，它包括当今意义上天文、地质、地理、生物学、气象学、人类学、生态学、自然文学、动物行为学等学科的部分内容。

和西医的朋友聊天，他们总觉得中医是博而不专，就是感觉什么都能治疗，但最后又什么都治不了，总之是理解不了。

我忽然想起来一个概念，就是博物学，这些年这个概念越来越少被提及，因为人们的知识也都越来越专业化，都是在某一个领域或者更细分的领域里深耕细作，而不是广而博。

先来看博物学的概念，博物学是人类与大自然打交道的一门古老学问，指对动物、植物、矿物、生态系统等所做的巨观层面的观察、描述、分类等。

中医总是给人一种包罗万象的感觉，中医从业者也大多上知天文下知地理，中晓人事，在朴素的自然哲学时代，一种思维模式往往能成为万物的法则。

当然了，不同文明下的产物自然是有很大区别的，对比一下东西方文明的发展史就能发现很多有意思的事情，再去看中西医的问题感觉就简单多了。