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佳明讲中医基础第14讲(土载四方,万物土中生,万物土中灭,土为万物之母)

中医林佳明中医林佳明2023-07-26 14:35:522

有时候我们说我不会开药,药理也不懂,那么我们可以用艾灸的方法,灸大椎,心俞,脾俞,当能够长期灸的时候,阴寒体制阳虚体质能够加强心阳的运化,这些水湿代谢能够自动的运转了,那么就会怎么样?脸上的痘痘斑就能够化掉,不要老是在清热解毒,老是在进行一些清热的,可能效果不好,我们要注意。

这些疏泄太过的,可以用疏肝、降火、解郁的方法,十关穴,合谷、太冲、三阴交啊,还有用一些常用的,可以用一些疏肝、降火、行间这样一种方式。

具有一些类比的事物,火在自然中、日常生中大家都能够接触得到,火的特性是什么呢?火性炎上,两个火就是一个热,大家看看那个火大家都知道,火能够燃烧,具有温热、温暖、升腾的这种性质的事物都归属于火行。这个火不单单是指大自然的火,把和火同样的具有温暖、温煦,升腾的性质的事物,归属于火行,火的系统。

但另外有些人他不一定是湿热的体质所引起,不能够温化水湿的时候,那么心阳动力不足的时候,这个时候怎么样呢?水湿代谢就会停止,停滞下来后就会形成痰饮食滞,如果加之平时饮食不注意,摄食生冷,然后暴饮暴食,这个时候所谓的停留停滞下来的东西上攻于面部,表现出来的斑、疹、痘一类的东西,昨天和大家写了治疗青春痘的,用清肺枇杷饮和仙方活命饮,重用生的枇杷叶加些红景天,这一类具有温润心阳的作用。

脾胃的系统在五行里面,五味里面属于甘,颜色里面属于黄,大家一看到黄色入脾胃的,在生长化收藏里面五化属于化,五气里属于湿,五方属于中,五季里属于长夏,五脏六腑里面属于脾胃开窍于口,脾主肉,忧思伤脾,我们讲到脾胃系统的时详细的讲讲,大家先了解一下,穑假设它具有的含义是什么?想联系这是我们需要掌握的,凡是具有承载、受纳、生化作用的都属于土系里面,今天的重点掌握下这个表格。我们大家讲到这里,先大家先记住土爰稼穑。

中药的方法用肉桂之类的把火引回来,不用药我们可以用这一类的方法方法,我们还是要注意分辨一下实火虚火。

大家强调过这个问题,土的特性,原来在讲河图洛书时,也跟大家讲过这个问题,土的特性需要大家特别特别的重视。我们讲中医的调整也罢,中医的升降出入、讲脾胃系统的重要性,都特别强调了土这么一种特性,为什么这个土,这个脾胃它具有那么重要关联呢?今天和大家简单讲讲五行里面的这个土的特性是怎么样的。

我们学习中医是一整套系统,我们就要对这个五行的属性了解和学习和记忆,才能够去很好的去运用。

大家晚上好,上次讲到五行的时候,大家还记得有印象吗?我们花了好像一个小时的时间来讲了木的特性,它是整个的一个系统来的,到时候我们讲到五行和五脏六腑相配的时候,大家都知道它是一个完整的系统,我们讲河图洛书的时候,实际上中医就是一个系统的方位来进行一个链接,你看到肝就会想到春天,那么就会想到一个目,你会想到一个睛,肝开窍于目,肝主疏泄,这是木性的特点,所以说我们通过判断这个人的一个性格特征,他穿一件衣服,穿的衣服是青色的,他属于肝的颜色。

火曰炎上的一个特性,大家只要先记住这个炎上的一个属性,我们讲到五脏六腑的时候还要大家详细的介绍,心的一个功能和特点,如何是心主血脉?心是如何地去运行的?和大家详细的讲到这一课,大家也不用太过于着急,先了解一下。

道出了土的这么一种特性,我们在讲这个河图洛书的时候特别强调了土的特性,土能够承载万物,坤之性,就是无论你把什么样的种子,什么样的方式,放在土地里面,它都能够给予生根和发芽,它也能够承载脏水,也能够承载受化清水,脏水通过土地承载的作用,进行过滤、吸收、消化。

火曰炎上

火的这个系统里面,表现出来就是情志里面和喜相关,五味里面属于苦,生长化收藏里面属于长,属于南方,属于夏天 ,这是整个心系的表现,我们在夏天来的时候就想到心,我们一看到这个红色就想到心,心还有一个特质是热情奔放,火性人一个特点很热情,很奔放,很好客,像火一样热情,这就是火的特性。

实际上有些人上火,这个火不一定是真正的火,可能是虚火,有些可能是阳气不足所引起的火,这种火不是真正的实火,这个时候我们老是反复的喝凉茶,反而是容易引起身体更加的疲劳,身体更加的处于一种不舒服的一种状态。

中医就是通过这么一种系统方式,把它在日常生活、在大自然经常见得到的东西,通过内在的东西由主于外,内在有问题表现于外,比如肝的系统有问题的时候,现在肝郁是我们现在常见的一个疾病,一个是疏泄太过,就会容易生气发火,容易怒,这个叫做肝疏泄太过。

虚火可能会有口干,但是口干不想喝水,舌质是不红的,咽喉也不一定是红的,有些人还会出现上热下寒的表现,下寒是腹部怕冷,腰膝酸冷,有些人上面是热的下面是寒的,下面是寒表现为二便的表现,有的人小便清长,喝口水上去,上好几次厕所,十分钟十分钟上一次厕所,这个是小便清长;有些人虽然上身是热的,他表现于大便是反复的经常的腹泻,大便不成形等等。

土载四方,万物土中生,万物土中灭,土为万物之母。

这是火曰炎上,火还开窍于舌,大家最明显感受到是上火了,这个火说到了一个动词,前面加的是一个上,说明这个火具有什么燃烧向上的特性,我们经常听到很多朋友,特别是广东地区的朋友喜欢喝凉茶,不是说不好,还是根据个人的体质来进行观察和运用吧,反复的喝凉茶多了以后对心来说也是不好的,也会损伤心阳,使心阳的受损,心阳的不足,这也要辩证的来看。

比如说我们常用的白茅根、芦根,比较好,具有清心火,也不是特别寒凉之性,例如跟白茅根,以前在家里的时候,农村的时候,拿那个杆折起来甜甜甘甘的味道挺好喝。

五行土的特性和脾胃系统有非常重要的一个关系,中焦是主运化的,是后天之本,气血生化之源,因为具有脾胃的运化,一升一降的作用,把我们饮食物吸入的营养物质进行消化吸收,转化为五脏六腑所需要的营养物质。这种土的特性和脾胃关系太密切了,我们主要是要了解土的特性,我们讲到脾胃系统的时候也会和大家讲到,何为脾升胃降?为什么土作为中枢的枢纽它具有一个重要的作用?我们到时候还要大家等大家详细的阐述一下。

我们理解这句话我觉得特别重要,也对我们对于木性的理解,木性的运用有很大的关系,也需要我们在生活中好好去体会,我讲了很多的阴阳的知识,五行的知识,我现在看它很脱离我们日常生活吗?不是的,它就在我们身边,就在我们眼前触手可及,随时随地都可以用,还是应该是在生活中去运用运领悟,真正内化为我们自己的知识。

这时可以判断这个热不是真正的热,是虚热,这个时候不是用清热的方法,不是用清热解毒的方法,不像实热是用灯心草、车前草,灯心草清热泻火,车前草能够利小便,虚火要引火归元,回到它心的位置,归到原来的位置,大家可能都想到了,虚火上行我们就用一些引火下行一些穴位,通过上病下治,我们可以用涌泉、三阴交,泡脚的方式方式,采用站桩的方式,把虚火给引下来,通过撞墙疏通背部督脉的气血,把火引下来。

土的特性如同坤性,如同家庭角色中大多数的女性,默默无闻,默默奉献,坤之性非常非常的伟大,就有同母爱一样。我们如何去理解土之性,那么它具有的这种承载、受纳、运化作用,体现在我们现在一种大爱的精神,我们可以看看王凤仪、刘有生的一些书,土所具有的收藏的特性,去承载整个家庭,自己付出,大家也听说过一句话“厚德载物”,主要也是讲的土之性。

实火和虚火,实火是舌质红,舌头两边有溃疡、口干、想喝水、小便黄、小便赤痛,这些都是属于心火盛的表现,另外因为心跟小肠相表里,小肠是主分清泌浊的,小便赤痛,这个也是心火下移于小肠,引起小便的改变,这时可以喝一些清心火的药,一些凉茶是可以的。

爰指曰的意思,稼指种植谷物,穑是指收获谷物。我们人类把这个种子种进土里面,然后就会有收获谷物的农事活动。我们把凡是具有承载、收纳、生化性质和作用的事物都归属于土,叫做土性。有几个特性,我希望大家能够好好的去理解并且能够去运用。

另外一个肝疏泄不及,就容易情绪的低落,不想和别人说话,唉声叹气呀,就是肝不能够进行疏泄,导致一系列表现让我们看到这个人,脾气急躁,容易生气容易怒,动不动都雷霆大怒,是肝的疏泄太过或者是肝火旺盛,或者是肝郁化火了,你看他是通过外在的症状表现于内的,来归纳于这个系统之中。

整个火的系统,它在自然界里面把它在自然界里面属于夏气,在五脏里面属于心,心是具有一个温润、温热的作用,那么我们现代人脸上出现的痤疮啊,出现的痘痘等,这些是一种火热,温热的,当火不能够进行温润的时候,润化的时候,加些仙方活命饮的处方,这是一个思路。

土爰稼穑

讲了木的曲直以后,大家在日常生活中好好的去运动下所谓的曲直,这个曲直是这是我们在讲阴阳时,是阴阳的一个属性,有曲有直的人生才是真正的人生,这句话和大家讲过很多次,目的是希望大家不要被暂时的困难暂时的问题,所焦虑、所恐惧、所害怕,实际上自己可能对这个问题太过于担忧,太过于害怕了,才会出现我们家庭中的这些矛盾和冲突。

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