中医的理论来源

中医学是一门追求健康的自我稳定的生态医学，中医理论是一种对人体正气内在潜能的努力发掘和加以提高的理论。中医学的研究对象并不局限疾病实体，中医学的实践并不局限“医已病之病”的下医，中医学诊断的目标对象并不局限于“辨病求本”，医疗效果并不停留在直接控制的对抗疗法。

中医学将主要因环境非我的超常侵入，归结为外感病；把主要因体内非我成分积聚难以排解，归结为内伤病。对外部非我的长驱直入，称之为内陷或直中，是为逆；治疗上主张透邪达表外出的给出路政策，反对关起门来打狗式的直接对抗的所谓原因疗法。整体边界屏障功能和界面全息效应，体现了人的整体性和主体性的个体特征。

中医学的“证”，作为诊察对象，是关于人体的出入信息；作为作用对象，是人的整体边界的全息效应。

人的整体边界维护着人的个体完整性，保证着人是进化序列最高的主体性开放系统主导地位。整体边界对环境“非我”通过主体性选择，吸收利用来“自组织”以建构自我，以及对体内的非我成分不断清除出去，以保证自我的完整性。

内外物质能量信息的输入输出，在整体边界出现功能的突变，这些突变点连成一个特殊的界面；在长期进化中形成巩固的整体边界屏障功能和界面全息效应，使中医学得以作出经络腧穴效应等重要发现，并提出大表、腠理、藩篱等

说起来中医的起源，那着实是古老的，包括西方医学，都是伴随着人类的发展才逐渐出现，再随着文化形成理论基础。中国文化如果追根溯源的话，无论如何都无法避开《周易》，以及诸子百家的影响。

中医学的研究对象是“天人一体”的整体模式，即人与环境相互作用中关于健康与疾病互相转化的过程。医学的诊断是通过天人之间的相互作用去认识人的身体变化，医学的实践则是根据人体的规律去实现养生和治病的目的。所谓的治病求本，归根结底是以人为本。

在门诊的时候，很多患者会说中医很深奥，很玄乎，很古老，中医疗效慢，中医治根，中医年龄大好使，等等……，如果社会对中医的印象仅限于此的话，那中医就危险了。

中医和现代科学的起源、理论体系、研究方法等全都不一样，如果中国不能重视传统文化的培养，中医势必要消亡，至少是传统中医无立锥之地。

现代人在花大力气去研究中医到底是怎么起作用的，试图用现代科学去解释中医的理法方药，其实是缘木求鱼、本末倒置的。