学中医的路都很曲折

在读经典的过程中，不可避免的接触中国古代哲学，在先秦时期的一些思想家直接决定了此后两千年的社会发展模式，这又是何等的智慧。

当年在大学的时候，觉得中医不仅仅是教材中的样子，因此开始接触原著，也就是中医经典。

一些科目，比如《伤寒论》；《金匮要略》；《内经》等，都是经过重新编次，注解的，至于是否遵从原旨，只能自己去探寻。

外面太阳很好，在离大海最远的城市，这种天气真的不多，足不出户让人真的很无奈，在过去的人生里，走了很多地方，感觉最深的莫过于一句话：人生如棋，落子无悔。

中华文明即使再强大和拥有地缘优势，也避免不了外来文化的扰攘和融合，比如佛教，在东汉就已经进入中原，对中国文化有着深刻的影响，到了近代就更夸张了，直接就是摧枯拉朽之势。

现代人读古文好比读唐诗宋词，往往需要白话解释，中华文明在发展过程中是没有断的，但是避免不了“层累效应”以及发音、词义等的变迁，所以，如今的人们很难直接读懂古文的意思，也因此专门开设了《医古文》这门课，其实有点滑稽的，中国人读自己的古书，竟然也变成了一门专业。

进一步，又从西方哲学了解哲科思维体系，西方古典哲学的诞生为现代文明的展开埋下了伏笔，这里面有着很多积极的因素。

大概两年前的时候，因为门诊患者实在太多，不能很好的一对一交流，毕竟时间有限，很多朋友觉得我分析的很有道理，因此把之前的学习笔记、读书笔记等稍作整理，加上一些临床心得体会，没想到竟然慢慢的变成了一种习惯。

之前有很多人问我学中医要看什么书，我说要看西方哲学方面的，人们不以为然，中医的思维和现代社会的发展是不同的，在现代社会学中医，首先不可避免的就是文化冲突，如果没有搞清楚这个问题，是不能真正的明白大道的。

因此，又不得不去看中西方文化的差异，在民国时期的一大批思想家、哲学家，都有欧美留学的经历，写了大量的著作来探讨东西方文明的关系，梁漱溟、陈寅恪等可称为大师的人物，不成想在动荡里思想是自由的。

至此，忽然觉得学中医避免不了要走一些弯路了。