阴阳是中医最重要的概念

阴阳学说和辩证法都是人类比较古老的思想，形式相近，具体内容和应用不同，有相似的地方，尤其是中国普及了马克思主义哲学之后，现代人会认为辩证法是外来的思想，却忽略了和中国古代哲学思想有暗合的地方，这也难怪人们接受马克思主义哲学比较好的深层次原因。

正是这种充满智慧的推演，奠定了中华文明的根基，《周易》应该是每一个中国人的必读书目，但是，现实中绝大多数人仍然会认为那只是算命书，要知道其中的很多思想影响至今。

古人生活在自然环境中，长期接触到日往月来，白天黑夜，寒冷温暖，一条河、一座山可以把一整块的土地分开，自然的现象构成了阴阳概念产生的基础条件，阴阳最初是指日光向背而言，向阳的地方为阳，背日光的地方为阴。

《山海经南山经》云“又东三百七十里，曰杻阳之山，其阳多赤金，其阴多白金”，在《诗经》等一些古老的作品中也都有阴阳的表述。当然对于阴阳表述最为充分的当然是周公著的《周易》，我们甚至可以想象最初是没有那么多文字的，只有符号，就是阴爻和阳爻，组成了六十四卦的变化。

翻开《黄帝内经》，全篇大部分内容都在讲阴阳的变化，而且反复强调不论是诊断还是治疗都要首辨阴阳，如果阴阳都弄反了，是不能治好患者的疾病的，甚至适得其反。

阴阳其实是很好理解的，因为是人类最初的思想，所以也比较简单，这也是为什么现代人更倾向于逻辑，而不是辩证。

人们总觉得一分为二是太简单了，现实中情况往往更为复杂，其实不然，化繁为简是很多人追求的一种思维方法。比如一个患者找两个不同的医生看病，一个医生最后说是肾阳虚、一个说是肾阴虚，患者最后会非常迷惘，甚至会怀疑是不是自己阴阳两虚，最后造成治疗没有重点，临床疗效差。

阴阳，既是自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的抽象概括，又代表着事物对立双方的属性。

阴阳的对立、统一、变化往往难以把握，可以用自然界的事物的象来反映阴阳的变化。据文献考证，阴阳学说形成于殷周时期。“阴、阳”二字首见于《周易》，《易传系辞上》有“一阴一阳之谓道”的记载。

在黑格尔哲学中，辩证法主要研究过程中概念之间的矛盾，所以辩证法逻辑与形式逻辑不同，而这种矛盾是概念间关系中的决定性因素。而辩证唯物主义是主要由马克思和恩格斯提出的理论，使黑格尔辩证法与唯物主义相契合。