三焦与中医的学习

如果已经明白了中医的一些基础理论，对于一般的普通民众来说，至少等鉴别一些中医骗子，这也算是一点价值所在吧。

比如，现代社会上的一些中医，在诊脉后会说患者有甲状腺结节、乳腺结节、子宫肌瘤等，有的会说有冠状动脉斑块、胆囊结石、肾结石等，更有玄乎的说能通过把脉诊断出肿瘤的大小、位置等，这些宣传一听就别当真，因为都不值得去印证什么。

中医基础学说有气、阴阳、五行、三焦、六经、脏腑等等，如果这些概念都不是实体的，甚至说都不是物质的，那为什么在现实中还要受具体物质形态的困扰呢？这和现代医学又有什么区别，为什么不直接做个超声、核磁，这难道不是看的更清楚么，中医的优势根本就不在这些方面。

现实中情况恰恰相反，人们特别认可这些所谓的“神医”，一传十十传百，所谓的“口口相传”，别忘了人们总是被提醒“不听谣、不传谣、不信谣”，到底什么谣言都搞不清楚，我们不要传播一些不确定的东西，更不要轻信一些不明白的事物。

继续说三焦的概念，三焦可以确定的是无形之物，有功能而无实体，古代医家发现有些功能没有得到很好的解释，因为再做一些归纳。《灵枢·营卫生会》说：“上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中”；“中焦亦并胃中，出上焦之后”；“下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉”。

《东医宝鉴·内景篇·三焦腑》“头至心为上焦，心至脐为中焦，脐至足为下焦。”，两千年来，人们有着不同的观点，却从没有一个定论，一直到如今的教材，但是不同的人可以有不同的观念，这就是中医，所以人们在学习中医的时候，也不要有拘泥于一种学说的忧虑。

《难经》说三焦是运行水谷，通行元气的道路，《内经》中说三焦能运化水谷，功能似乎是有些重复的，所以，三焦不是一个有实质的脏腑，但是却有着一些重要功能，仅此而已。

中医的一些概念很难讲的清，就好像《道德经》中对道的描述，作了很多的比喻，甚至用了一些排除法，但是最后还是要靠个人去体会，中医也是如此。《灵枢·营卫生会》“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，经典会告诉你三焦的功能像什么，然后你自己去体会，在实践中去不断的感悟。