阴阳的运动变化与气在人体内的升降出入（弄明白就推开了中医的门）

我们看电影一个人被勒住脖子，脸上会马上变色，甚至眼睛都会充血，这就是黄帝内经讲的“气是血之帅，血是气之母”。

“虚实”是为了分辨正气与邪气的盛衰强弱，这个不好理解，打个比方：眼睛近视分为假性近视与真近视，大概是一个意思，当然虚实的概念更复杂。

也可以理解为万物都具有阴阳的整体性以及无限可分的特性。

阴阳化五行，五行也只是阴阳聚散运动变化的不同状态，运动状态最多有五种，分别是纯阴为水，纯阳为火，阴多为金，阳多为木，平衡为土。

而是背着阴抱着阳太极图状态，

中医学的理论体系的核心就是调整阴阳气血在身体内部的平衡关系。

一个新生命也是父母阴阳结合而成的。

本期内容参考资料：

五脏六腑也是如此，比如说脾胃的属性都属土，脾为阴土，胃为阳土。

大到宇宙与平衡世界，黑洞与白洞，物质与暗物质，能量与暗能量，

首先阴阳二气是相反的两种事物，阴阳经过相互的冲击、抵消，最终达到“和的状态”，

我们就以大自然的降水变化来讲，水是物质，属性为阴，受热变成水蒸气，蒸发变为云为阳，遇冷变成雨水降下来。水的属性是阴，功能指的是向上蒸发，水蒸气的属性为阳，功能则是变成雨降下来。

甚至拆分到基因，四个碱基（腺嘌呤、鸟嘌呤、胸腺嘧啶、胞嘧啶）进行两两结合，也是通过所带电荷的正负极进行匹配的。

中医看病有八纲辨证，表里、虚实、寒热、阴阳，其实表里、虚实、寒热还是在阴阳的属性进行扩展，扩展的目的，是为了更好识别病症。

特别强调一下：“和的状态”绝对不是静止不动的平衡状态，

每一个脏器都还有一套阴升阳降的处理程序，最后的结果：阳的转化成能量，也就是气血继续维持着生命活动，阴的转化成津液、大小便被排出体外。

在《黄帝内经》阴阳应象大论中，对于阴阳的评价是这么说的：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”

现代医学研究也发现：血液中的细胞新陈代谢过程是需要氧气参与的。

我们用中医的视角来看人体的生命活动，大的层面说精神与肉体，精神为阳，身体为阴；

我们吃的食物都进入胃，胃的属性为阳，功能反而为降、为藏，食物在胃中气化以后，阳的能量进入脾，脾也有一套自己的功能属性，同样气化以后再传给其他脏腑，胃中还有阴的物质。

身体外为阳，内为阴，内外是一个整体；

这句话的意思就是我们的老祖宗总结的，万事万物不离阴阳，（孤阴不生，孤阳不长）。

可以理解为宇宙万物一切变化的主宰力量就是阴阳。

中医的核心调整气血在人体内的平衡关系。

气的升降出入，再讲“五行”的时候，会再详细一点说了。

其实就是调整气血在流经五脏六腑时，产生升降出入的变化平衡关系。

意思就是说我们身体的五脏六腑、四肢百骸、皮肤筋脉都无时无刻的不再与“气血”进行互动，我们的“气血”也无时无刻不在于外界进行交流互动，这个可以在我们的呼吸，吃的食物喝的水上都体现出来。

“阴阳五行”不仅是中医，还是中国文化的底层逻辑。

人的生理、病理现象，同样是阴阳相互两方面相互作用的结果。

我们的呼吸，吃的食物进入五脏六腑之后，五脏六腑就会发挥出自己的功能属性，比如说：“阴的属性的脏器，功能主升，阳属性的脏器功能反而主降”。

古晓今——用当代视角讲好中国智慧！

比如说中医看病，《黄帝内经》讲：察色按脉，先别阴阳。

在《黄帝内经》六微旨大论篇是这么说的：“升降出入、无器不有”。

这块应该怎么理解？

事物的发生、发展乃至消亡都是阴阳两方面相互作用的结果。

这个内容我们接着说阴阳，继续解释老子爷爷讲的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

“五行”与五脏六腑，四肢百骸、皮肤筋脉等等都有取类比象的关系。

结合到人身上，阴阳可以取类比象为身体内外、上下、腹背、五脏六腑等等.

阴阳是一切事物变化的总根源！

在上期内容中，就“万物负阴而抱阳”这一句话，我们应该简单了解，“万物”指的是宇宙中的一切事物，都包含阴阳两种属性.

我们的身体包括五脏六腑、四肢百骸、皮肤筋脉等等，说到这就需要考虑到“五行”。

这个怎么理解呢？

冲气的气指的就是阴阳二气，冲这个字应该怎么理解呢？我们先看常用的与冲的组词，冲动，冲击，冲突，冲撞、冲垮等等，很显然指代是双方发生矛盾。

冲与气组词的意思是什么？

“表里”是为了确定病症的位置，疾病的发生是由表及里的，不同的位置也代表疾病的严重程度。

这些阴的物质，根据河图洛书的生克结构关系，会传给大肠。

真实的情况应该就是血在血管里循环流动，气在经络里循环流动。

对阴阳的逻辑有了初步认知之后，我们接着说阴阳的运动，就是老子爷爷的后半句，冲气以为和。

我们应该都知道，在我们人的生命活动中比吃饭和喝水更重要的是“呼吸”，呼吸不能间断，呼吸中断，血液也没办法循环流动了，很显然，血液的循环流动是需要“气”参与的。

关于阴阳这期就说到这。

“冲气”应该怎么理解？

气血，气为阳，血为阴，血是客观存在，血管是血在人体内的循环流动的通道，其实经络是气在人体循环流动的通道，现代的我们受西方文化唯物主义的影响，眼见为实，检测不到经络就不承认经络的存在。

中药的辨证归经讲的也是气的升降出入，经络也是，只是更深入。

小到正电子与负电子、正离子与负离子，粒子与反粒子等等。

太极图的状态是阴中有阳，阳中有阴，阴极生阳、阳极生阴的运动状态。

所以从阴阳变化的角度去认知、分析、处理问题， 才能真正找到或者抓住事物变化的根本。

其实这种理解是不对，刨除西医以科学的名义打压中医的做法，以唯物主义所形成的科学，只注重客观存在的物质，也就是只注重阴的层面，所形成的理论体系是天生具有认知缺陷。

弄明白气的升降出入，就基本等于敲开了中医的大门。

阴阳的逻辑就是具有其大无外、其小无内的特性。

我凭什么这么说？

所以说，打着科学的名义强调经络学是不存在，所有说这句话的医生，都充分暴露了认知的局限性。

“寒热”是为了确定病症的性质，同样是感冒，由寒引起与由热引起的在治疗方案上是完全不同。