十八罗汉行功（183,秘练图说,福居禅师）

健康号2024-08-19 10:47:380阅

举鼎完势

三回亮格势

用力举起擎天般的手掌，全身充满气息，身体变得强壮。两腿用力蹬地，全身的筋骨都响应。血液在阴阳的合和中流动，精神因为气血的运行而爽朗。练功成功后，即使在寒冷的冬天也感到温暖。如果力量不足，不要勉强自己，时常勤奋苦练，关键是要注重修养（参考图69）。

入禅完势

二回挂玉瓶势

一回啅水势

如同犀牛望月般推出双手，然后翻身扭腰，双手在胸前划过。在空闲之余，可以勾住并逼迫单膝弯曲，同时积蓄双肘的力量。转身时需要用双腿的力量来保持稳定，同时提气并注意呼吸的节奏。（参考图15）

骗马起势

第十二段燕子啅水势

第四段枯树盘根势

腹中深压着一口气，手脚并用，仿佛用尽了全身的力气。连续三次的前扑后跳，胸部悬空，双手按地。行走起来像狼一样轻盈，像虎一样有力，缓缓地转动着，尾闾圆转，肛门紧闭。呼吸平稳时，双手放在胸前，两脚并拢紧贴地面。提起蹬地的力量，挺直腰脊，这时即使有千斤重物压在头顶，也无需惧怕。（参考图51）

回身用力拽拉，仿佛拉开筋骨，像拽弓一样用力，需要两分力气。两腿挣开，气息要饱满，如果气流没有到达，血液就会不均匀。全身有三百六十个关节，如果功力不足，力气就不真实。要分开阴阳，调节气息，只怕子午时分定力不够。如果不能戒掉酒色财气，那么所有的努力都将是徒劳的。（参考图60）

第十一段左右骗马势

一回挂玉瓶势

二回插花势

静心调节呼吸，舌头轻抵上颚，放松后脊。当心情平静如丝时，你会感觉到心火下沉，肾水上升。这就是阴阳互生，和天地万物生长的同一个道理。持续修炼，可以调和气血，不仅强壮筋骨，还能让身体更加坚实。（参考图35）

转身回头，双脚并立，双手相扣，提起满满的气。扭动腰部，仿佛挥槌一样用力，同时迅速蹬腿，提起脚步，用尽全身力气。左右回转时，高举双手作揖，下气时一定要闭住肛门。气血和谐，筋骨强健，十二个时辰都符合节气。地气上升，天气下降，阴阳交合，转化为太极之力。（参考图59）

脚踏实地，伸展或抑制膝盖，仿佛控制着巨大的力量。提起肩膀，紧握拳头，同时深呼吸并暂时屏气。当你感到气虚力弱，眼前仿佛出现幻象时，切记不要勉强自己，要积累并储备力量。修炼功法是个持久的过程，不能急于求成，更不能将其当作儿戏。（参考图10）

提起气，扭动膝盖，像挥槌一样挥掌，左右翻身，如同在十字路口闯荡。练功需要自然而然，功到自然成，不必过于勉强和努力。脚心要稳稳地蹬地，用尽全力，同时转动腰部，感受肾气的流动。阴阳调和无需多虑，关键在于调节和修养气息。（参考图57）

以“仙人指路”的姿态跨出马步，弯曲膝盖并紧抱身体两侧，同时深吸一口气。让这口气充盈四肢百节，吸气时肺部扩张，下腰并用脚蹬地发力。然后，抬起膝盖，盘腿转身，双手合掌并紧闭双唇。一旦你全心投入，锲而不舍，终会豁然开朗，功成圆满。（参考图11）

僧人进入禅堂，不敢怠慢，一完成功课便进入睡眠。平时不敢伸直腿脚安然入睡，一张床上，半床都是空闲的锦被。只有小僧童不守规矩，每夜都发狂不安。一场好梦也做不成，需要在忙碌中偷得片刻悠闲。人生在世，天地之间似乎没有太多乐趣，于是重新整理床铺，合欢而眠。双手紧紧抱住内心的思绪，一条腿长伸，一条腿卷曲。（参考图54）

面前双手交替运动，仿佛车轮一般，重点在于拉伸筋骨。整个腰脊左右折叠，两脚紧紧跟随身体踏地。修炼此功，全在于调养气血，最忌讳的是气息分散。当阴阳和合，全身力量可以自如转动，呼吸也会变得深沉稳定。（参考图40）

探海完势

三回啅水势

第三段左右插花势

4.练功时的意念和意守。比如“压住心火运肾水”，这是让我们把意识降到下丹田的位置。“一处不到一处迷，惟恐息气调不真”，这是说在练功的时候，我们要用意念来引导气在身体里流动。

天下武功

第六段推窗亮格势

一回插花势

整套功法一共有18段，每段里面有4到5个动作。每个动作都有对应的图解，还详细地列出了练习的方法和69首关键的口诀，可以说是目前能找到的最早且比较完整的少林内功资料了。

紧握拳头，紧贴身体一侧，急忙扭动腰部，两膀用力仿佛要勾住树梢。伸展筋骨，振奋气血，推动太极阴阳交融。然后翻手合掌，调整呼吸，功法自然高人一等。（参考图21）

二回拱手势

一回虎韪势

二回举鼎势

一回献袍势

第十四段陈抟大困势

插花完势

提起一口气，抖动双臂的力量。双手仿佛抱着月亮，脚踏实地，膝盖微微弯曲。丹田充满气息，仿佛能擎天立地，赛过玉柱般的坚固。收功时，双手分开，拳头紧贴在身体的两侧。这样能够调养气血，使筋骨更加圆润灵活。（参考图52）

挺胸下腰，滋养肾水，用力蹬地，提肛并缠绕勾腿。直腰挺立，用尽两膝的力量，仿佛翻天覆地般的勇猛，像海鬼一样矫健。收功时采用双展翅的姿势，如鲤鱼翻身，龙摆尾般灵活。两脚踏定地面，仿佛云开见日，土培花根，花生花蕊般生机勃勃。（参考图22）

想象自己是一位寻访学问的老僧，像陈抟一样陷入深眠。抬起腿，用膝盖悬空蹬力。提起腹中的丹田气，弯曲手臂作为枕头，不要对此感到厌烦。按下捕捉的腿，立起后脊，仿佛日月的光芒就在眼前。即使玉兔东升还未初醒，金乌西坠也已进入梦乡。生平受尽了子孙的牵累，但善于在忙碌中偷得片刻悠闲。如果能够坚定意志，功成圆满，那么阴阳两界便不再贪恋。（参考图53）

三回探海势

一手紧贴身体一侧，一手高高举起，一上一下地翻身而起。两腿用尽了腰部的力量，就像燕子含泥筑巢一样，身体紧紧贴近地面。刚刚稳定住呼吸，两手便开始左右上下地劈砍，全身力量都发挥到了极致，闭上眼睛，全神贯注地调整呼吸。（参考图19）

两腿平稳地站在地上，手肘和膝盖同时用力。双手合掌置于头顶，全身百节都充满了力量。任由你全身力量排放，即使千斤之重也不必惧怕。但最忌讳的是分心，因为那样会截断阴阳之气。如果遇到要截断你脉络的对手，就要挺身涌出太极之力来对抗。（参考图29）

第二段霸王举鼎势

双脚并拢站立，仿佛被绳子紧紧绑住一样稳固。通过鼻孔深深吸气，将气息留存在心间。双手交叉，手掌翻转向外，用尽全身的力量进行推拉动作。在这个过程中，保持呼吸的稳定，你会感到精神焕发，如同水火交融，达到了小周天的循环。当阴阳交合，能量在身体内流转时，你或许会感到一些困难，但只要坚定意志，就一定能够克服。（参考图2）

一回大困势

三回拱手势

提起肩膀，仿佛勒住提纲，用力蹬地如千斤重。手起手落，紧随身形。两腿撑开，提起全身的气，让气和血都涌动起来。百日练功，阴阳相互转化，气血运行到每一个关节，滋养筋骨。春夏秋冬，四季变换，与节气相应，气血运行与每一个关节紧密相连（参考图66）。

盘根完势

顺着步伐推出双掌，出手时连声响亮。采用缠绕封闭的四平八稳姿势，提气充满两膀。仿佛能推出天边的月亮一样有力，然后回步闯入院门般迅猛。在调整呼吸的过程中要保持平衡和循环往复的动作。通过修炼这种功法可以养血合气，一旦筋骨强壮起来就能发挥出无穷的力量。（参考图26）

三回耕地势

一回摆尾势

老僧坐禅时不忘手势，龙虎交汇无需胆寒。双手仿佛托着日月合璧，阴阳在此刻合而为一，如同鸡抱着卵。贲门分开阴阳之路，瓜熟蒂落，自然左右旋转。天气下降，地气上升，两手仿佛推动着悬空的顶梁。全身二十四节气节节分明，仿佛攀登铁壁，最终到达泥泞的湾口。（参考图55）

2.呼吸的技巧和要点。口诀里有“鼻孔提气”，就是说要用鼻子深吸气；“呼吸定息”、“扣手闭气”是说吸气后要稍微停一下，也就是憋气。“气如抽丝细细放”、“鼻内抽丝一口气”、“细如牛毛至不灭”这些告诉我们，呼吸要慢、要细、要均匀、要深长。这是练气功时呼吸的关键。

第十六段鲤鱼打挺势

挂玉瓶完势

最后，双手擎天，如同玉柱般稳固有力，在双手交替扑地的过程中，提满气息，以强壮筋骨，并顺应阴阳节气的变化。全身三百六十个关节仿佛都伸展开来，使得气血和合超越常人的力量。在乾坤之间，仿佛拥抱太阳般温暖而有力，如同凤凰展翅般遮住烈日，展现出无与伦比的威力与美感。（参考图9）

全身力量贯通三关，提起肛门并屏住呼吸。这时，身体会变得像铁一样坚硬，仿佛金梁玉柱般稳固。全身血液随着气息流动，毫无畏惧，就像江河奔流不息。但切记，不要在人前炫耀你的功力，要深藏不露，避开不必要的麻烦。（参考图36）

三回举鼎势

用尽全身力量仿佛能推动太行山一样。模仿学习冲风中的马匹撒欢的样子，然后回手拉倒像黄金塔一样的重物。这种功法能长存于身边，有助于戒除酒色财气，甚至敢于与长眉李大仙相比。如果能调整呼吸使阴阳平衡，那么人的身体就会像天一样强大。（参考图24）

第五段夜叉探海势

拱手完势

两臂形成一股合力，深吸一口气，聚集在腹中。双手摆动如龙尾，快速出手，同时屈膝蹬地。全身一百二十个关节，仿佛经历春夏秋冬的四季变化。阴阳的转换，在于每一个时刻的把握，这就是受气与未受气的区别。（参考图41）

二回虎避势

虎避完势

三回请礼势

大困完势

像分水般将双手分开，并立于身体两侧后，如同大鹏展翅般，向前挺进千里之遥。在握拳准备出击的瞬间，及时捕捉气息，并紧咬牙关，将腮帮子贴紧。用力推出时，仿佛要推倒山峰、拔起树木一般，用尽全身力气，并保持呼吸如同抽丝般细长而稳定。（参考图6）

三回盘根势

第十段青龙摆尾势

双手抡开，上下劈砍。在翻转折叠的过程中，迅速屈膝。保持中心稳定，屏住呼吸，然后回手扭腰，翻身而起。跳跃时用力蹬地，双手扑地支撑，身体左右盘旋，同时立起腰脊。两腿用尽全身力量，仿佛鹰捉燕雀般连续进行三次举动。在这个过程中，始终保持满腹的气力，一呼一吸调整气息。（参考图46）

请礼完势

三回虎踌势

将意念集中在尾闾，紧闭牙关，双手紧握。左右盘旋，腿部跟随身体摆动，像风中的铜钻，又像摆动的柳枝。四肢用尽全力，腹中充满气息。行动时，膝盖抬起，方便盘肘。这样一来一回，形成双力对抗的态势，仿佛马匹前蹬后扑的回马动作。（参考图39）

稳定呼吸，双掌撩起，仿佛风吹动树梢，在耳边响起。全靠肺中的一口气，来摇动肝木，使气血广布全身。修炼的要诀在于坎离的定位，若心念一动，心神便会恍惚。百日功成之后，你将准确把握自己的功力，四海云游，无所阻挡。（参考图42）

献杵完势

第十七段张辽献袍势

双腿并拢，仿佛在地面上栽种花朵，同时提起全身的气力。腰腿蹬地，使身体紧贴地面。这个动作需要连续进行三次，每次都将腿悬空，展现出千斤之力。长期练习，会积累出一股强大的力量，即使面对车轮的碾压或马蹄的践踏，也无需惧怕。在这个过程中，如果感到气虚力弱，可以通过强壮筋骨来提升功力。只需坚持练习一百日，便可功成。但最关键的是，练习者必须保持坚定的意志，否则，抻筋拔力的练习又有何意义呢？（参考图44）

第七段韦陀献杵势

站直身体，腰脊挺拔，双手放在胸前。双腿悬空，进行三次起落动作。这个动作仿佛松鹤般独立而优雅，象征着长久与稳固。在吸气时，感觉脾脏的能量被激发，为身体打下坚实的基础。当掌握了这个动作的关窍，就不会轻易放松。接着，身体前倾，腰腿紧贴地面，仿佛能架起一个巨大的车轮，展现出惊人的力量。这正是功力显现的时刻，仿佛拥有九牛二虎之力。（参考图43）

在胸前分开双手，双腿稳稳支撑身体。动作如同燕子展翅般轻盈而有力悬在空中。在肛门紧闭的同时，调和水火气息，并依靠双耳抖动来提振精神。全身的力量都集中在两肾上，在起落间展现出来。在曲腰下膝时，要保持脚步轻盈如风。如果想要掌握这个功法的秘诀，就需要时刻保持专注和谨慎的态度。（参考图5）

弯腰双手抓地，双腿仿佛狮子摇头般有力摆动，大撅尾的动作就像是用单臂擒住对方并腾空而起。功成之后，力量与勇气倍增，意志坚定不毁。抬手擎天，仿佛玉柱般稳固，又像螳螂扑蝉般双手并用，挺身站立，精神抖擞。在运功过程中，要压住心火，调动肾水，保持身心平衡。（参考图20）

仿佛从海底捞月般将胸部贴近膝盖，双手扑地并与地面保持一尺的距离。通过鼻子深吸一口气，然后转身扭腰慢慢起身。在起身的过程中，要保持全身的稳定和协调，同时用双脚踏定地面并立直腰脊。（参考图17）

一回献杵势

三回插花势

5.针对某些特殊动作的要领。比如“运动尾闾转腰脊”，“肛门一闭水火靠”，“挺腰盼日月，肛门要紧闭”等，这些都是在具体指导我们怎么做某些特殊的动作。

双脚并拢，双手紧握成棒状，身体弯曲如同弯弓，又像鲤鱼打挺般跃起。在凹腰腆肚的动作中全力蹬地，仿佛二郎担山般将重物举起在头顶。在转身时，要运用丹田的力量来保持平衡和稳定。最后再次调整呼吸和动作，准备进行下一轮的练习。（参考图4）

三回大困势

一回拱手势

骑马拽鞭手提缰绳的样子，无论蹿山跳涧都毫不慌张。两膀用尽全身力量，身体像玉柱一样坚稳，双腿像梁木一样有力。全身二十四节都仿佛能蹬破铁壁般坚韧，转过头来仿佛泥丸放出日光般明亮。（参考图25）

转动尾闾，折叠腰部，双手合并迅速前奔。满腹压存一口气，调动水火阴阳相交。用力拉伸筋骨，行气血，仿佛进入禅堂，夜晚难以煎熬。但无论昼夜，都要按时练习，不达到功成是不肯罢休的（参考图68）。

双手仿佛要抓住天边的月亮般高举过头，同时背面紧握拳头并紧贴身体两侧。此时，你要用尽全身的力气进行深呼吸，呼吸要细如牛毛且连绵不断。如果你想要迅速提升功力，那么就要在子午时分昼夜不息地修炼。在修炼过程中，要注意调整呼吸的节奏并掌握好每个动作的时刻。（参考图18）

单手伸过头顶，触碰脚尖，同时提气并收缩身体两侧，慢慢下腰。弯曲膝盖，用全身力量蹬地挑起，仿佛鲁智深在拔起万丈高的柳树。挺胸腆肚，双拳紧握，然后翻掌合手，仿佛种下了一棵树苗。此时，你仿佛用尽了千斤之力，呼吸细长如抽丝，阴阳交融。（参考图13）

伸直手腕，两臂用力，仿佛牵着铁牛深耕田地。全身力量上下贯通，深吸一口气，滋养肺金。若要达到十二成的功力，关键在于持续伸展筋骨，提振气血。调整精神状态，一切收功都按照前面的姿势进行。（参考图38）

第十五段父子三请礼

第十三段虎跨人身势

撑腿挺腹，紧闭裆部，内心明澈，眼神中仿佛有光。这就像老僧坐禅时的场景，风吹过竹影，映照在纱窗上。一盏明灯永不熄灭，仿佛梦想中的红娘来到了西厢房。即使病痛上床，也要坚持传递书信的意志。小僧的性格如此刚烈，坚如钢铁。一旦功法大成，心满意足，无需佛祖降临，也能自我成就。（参考图31）

打挺起势

跨马步勒紧缰绳，倒提重物，如同提起千斤重的杵一般稳健有力。在曲膝的同时，用尽丹田之气，将重物稳稳举起，并翻身而起，如同海水涌起，托起太阳般壮观。在盘腿挑蹬时，要逼紧双膝，以保持平衡和稳定。在调整心火与肾水的关系时，仿佛胸前挂着印章，可以行走千里之遥。（参考图7）

耕地完势

第九段铁牛耕地势

除了图解展示每个动作之外，这本书还用了口诀来深入解释每个动作的关键点和精髓。这些口诀写成了诗歌的形式，简短但含义深远。我们来看一下这些口诀都涵盖了哪些内容：

一回举鼎势

双手交合置于脑后，仿佛二郎担山般肩负重任，背部挺拔。此时，你感到丹田和双肾的力量都被充分调动起来，你感觉自己像九里的霸王一样勇猛。然后，收回双脚并拢站立，调整呼吸使神气恢复平静。如果你已经学完了这十八个动作，那么即使在梦中也能轻松应对各种困境。（参考图14）

双手紧握，分立于裆部两侧，并紧逼双膝，在四肢同时发力的瞬间，稳稳起身，如同推倒泰山般，将双手举起展现全身力量。在保持呼吸稳定的同时，滋养神气，并通过运动尾椎骨来灵活转动腰脊。（参考图8）

一回盘根势

身体紧贴墙壁，仿佛弯弓一样，仰面朝天，气势如胸。双脚踏在平地上，用尽全力蹬地，同时转动尾骨，使腰部悬空。练功的要诀在于滋养气血，筋骨强健是非常重要的。不要嫌弃这种功夫没有长处，因为它能帮助你戒酒戒色，从而加速练功的成功。（参考图62）

用尽两臂的力量搬动拳头，同时提起丹田的气，使其充满。紧咬牙关，双手前推。半夜里，尽管身体劳累，但还是要坚持练习，根据阴阳和子午的时刻来调整。调整呼吸，使得两腿交错，闭上眼睛，伸展筋骨。这样可以舒展筋骨，活血养血，修养身心。在练习时，一翻一折，两手相随。两腿撑开，提起全身的气，让气和血都涌动起来。练习百日之后，阴阳调和，腰肾强健，腿部紧贴地面。下腰伸腿，折叠一个膝盖，这样来来往往，仿佛抽动的锯子。最后，合上筋骨，神气会变得壮旺，气血运行，肛门紧闭（参考图65）。

下腰仿佛铺在地面上一样，用尽两臂的力量。全身百节筋骨都要合拢，同时需要紧闭两腰。挺腰盼望日月之光，同时肛门也要紧闭。这样心肾才能相见，水火才能既济。全身的力量都可以周天运转，仿佛火车在天地间转动。（参考图32）

仿佛能推倒山峰、拔起树木那般使用吊头力，积蓄全身力量于一口气中。无论是向左还是向右，动作都是相同的，这种阴阳交融的状态就像太极一样。要想功法大成，关键在于坚持练习，如同子午线般恒定不变。这样，你的身躯将如铁打的屋梁般坚不可摧，无需过多思虑。（参考图12）

二回献杵势

3.哪里该用力，用多大的力。口诀里有“两脚蹬尽全身力”，“推山用尽拔木力”，“一起一落千斤举”等等，这些都是在告诉我们怎么用力。

身体如四根柱子般挺直，自然而然地能够承受千斤之重。无论是前扑还是后跳，都要拉伸筋骨，同时调整呼吸，让气和血都流动起来。全身三百六十个关节仿佛都充满了涌动的气流，血液也周流全身，舒缓着胁部。四肢仿佛蹬尽了天地的气息，这时肛门紧闭，身体翻转。呼吸平稳且长久，仿佛龙虎交汇，使内心变得虚空。按照子午卯酉的时辰进行练习，每次成功都会感觉更加亲近这项功夫。（参考图50）

手脚同时抓地，翻身挺立，用尽全身气血之力。腰部凹陷，肚子突出，全身筋骨合力，如果功力未满，力气就不会猛烈。要想身体强健，并非易事，需要调节气息后再重整旗鼓。武术有十八种门路，各有各的奥妙和未醒的窍门。向老师学习固然重要，但虚心向朋友请教也有其妙处，总之要保持虚心学习。（参考图61）

1.动作姿势的描述。比如“两脚并立似绳栓”，“身似弯弓鲤鱼挺”，看着这些口诀再配上图，就能比较准确地掌握每个动作了。

双手从胸前迅速推出，同时用力屈膝下腰，尽可能贴近地面。在呼气时，要如同抽丝一般细细放出，同时双手紧扣，憋气后猛然翻身而起。双脚全力蹬地，用尽全身力量，此时你会感到丹田中的气息回流到两肾之间。接着，双手上举如同举鼎，仿佛要托起两轮明月，同时在开合收闭中锻炼肺部呼吸。（参考图3）

要稳定心神，脚踏实地。提起涌泉穴的力量，仿佛脚心在蹬地。挺胸使两胁和两肾部位舒展开，伸出手拉伸筋骨，十指分开。提起腹部，感觉全身充满力量，阴阳二气在此刻合而为一，气血也达到均衡。弯腰并突出肚子，双手扑地，像折叠纸张一样，按照一定的节奏进行。这样的练习要持续不断，如同日夜的交替，重要的是要控制好尾闾，仿佛重新分配身体的重心。（参考图49）

三回献杵势

一回亮格势

8.关于武德修养的提醒。比如“切莫行功人前显，深藏不漏凶徒避”，这是在说，我们练成了武功之后，不应该炫耀，而是应该低调，这样才能避免不必要的麻烦。

双腿如石柱般坚稳双手挺拔有力这是自然而然的气力之猛。行走时常存超越常人的力量仿佛单臂就能擎住千斤重的鼎。收功时全要稳定呼吸让两肾的水火平衡如同蜈蚣一样协调。如果习得了这十八罗汉的功法就能像李逵下山一样勇猛无敌。（参考图34）

四回插花势

二回请礼势

功成并非易事，需要长时间的修炼和打磨。双手仿佛托住日月，锁住心猿意马，使心神安定。心神随着北斗七星的方位转动，每个时辰都面朝不同的方向。气息在全身一百二十个关节中流转，血液像江河一样汹涌澎湃，完成一个小周天的循环。这个过程需要把握住每一个时刻，因为一旦错失就很难再找回。如果今天不能下定决心回心转意，那么未来可能会后悔莫及。（参考图47）

二回盘根势

在运动中缠绕、封闭、拿取、提拉并逼住气息。全身力量在一出一入中展现出来，仿佛鹞子翻身般迎风展翅。一来一往的动作像抽取巨物般有力。这个动作能磨练精神、擦去心窍的尘埃。同时胆汁分泌也有助于双眼明亮如炬。这就像连环腿一样连绵不断，气息充盈在身体两侧。（参考图23）

人体的第二十四条脊椎是阴阳转换的关键在尾闾。提起肛门，仿佛河中的蚂蚁浮在水面上一样轻盈。双手仿佛能搬动两腿的力量，蹬膝立腰如同石柱般坚稳。如果能学成金钟罩的功法，又何必惧怕刀枪剑戟的攻击呢？（参考图33）

首先，要调整好呼吸，保持平稳深沉。全身心投入，聚集精神。腹部要微微用力收紧，就像“实腹”一样，使得丹田充满气感。同时，要保持心胸开阔，如同“虚心”，并通过鼻孔深深吸气，将气息存入心中。在这个过程中，不要刻意控制，让呼吸自然流动。你会发现，随着练习的深入，你的力气会逐渐增强，身体也会变得更加健壮。（参考图1）

彭祖活了八百年，非凡夫俗子所能及。就像陈抟的一场梦，翻转阴阳又回到了原点。舒展身体，定定心神，仿佛一切都变得渺渺冥冥。抖擞精神调整呼吸，时刻都不忘重修功夫。如果有人习得了这种懒汉式的睡法，那么坐卧行立都将忘却岁月的流逝。（参考图56）

提起气来，立直脊椎，这样能让筋骨更加强壮。开始时仿佛打开妆容，弯曲的手臂仿佛在风中舞动。伸展腿部，双手合十，用尽全力蹬地，挺胸腆腹，好像是在擂鼓一样有力量。如果你想得到像存孝打虎那样的力量，就要四季都勤于修炼这个功法。（参考图27）

三回摆尾势

紧握拳头并突出身体两侧，一来一往仿佛冲风破浪。想象泰山压在头顶的穴位上，同时收紧肚门并挺胸呼吸。无论你身处何地，都要保持内心的平静和坚定。当你回头时，你会发现岸边就在眼前，色即是空空即是色。（参考图16）

水啅完势

第八段老僧入禅势

二回探海势

十八罗汉行功是少林派的一种内功，也被人们叫做“十八罗汉功”、“行功短打”或者“罗汉行功”。有个叫外霄的道人，他是卢乡云花观的道士，这个卢乡在今天的山东茶县西北边。他曾经在少林寺学习武术，并从少林福居禅师那里学到了这套“十八罗汉功”内功。他根据自己的理解和实践经验，为这套功法做了注释，还绘制了图谱。

7.对待练功的态度应该是虚心、坚定和能吃苦。口诀里有“身体受尽千般苦，切磋琢磨便成功”，“欲得存孝搏虎力，四时行功要勤苦”，这些都是在鼓励我们要有正确的态度去练功。

折叠的膝盖用力蹬地，使得腿部紧贴地面。双手前推，提起全身的气。迅速拔地而起后迅速下腰，同时紧紧咬住牙关，并闭住肛门。这样可以让全身的气血活跃，全身的力量和筋骨都会和谐。只要你按时练习，功夫自然会留存，举起千斤重物又有何难？（参考图64）

第十八段金钩挂玉瓶势

第一段仙人拱手

学

三回入禅势

二回啅水势

二回耕地势

从这些口诀就能看出来，这套功法的口诀真的是少林武术家们多年经验的结晶，是指导我们练内功的精华所在。

打挺完势

献袍完势

以武学打开世界·智者不匹夫武者无懦夫

仿佛凤凰展翅一样，力量积蓄在两肩上。两臂像是要撑住太行山一样坚实。当丹田之气充满时，挺胸收腹，双脚稳稳地踏在地上，紧闭关口。这样，即使棍棒遍身打，你也能心神镇定，放宽心。一旦功法大成，甚至可以延年益寿，如同地上的仙人。（参考图28）

用尽全身力气蹬地，仿佛要蹬起千斤重物，同时深吸一口气，让内心保持虚空。阴阳之气在全身游走，气流必须真实地流经每一个关节。如果有一处气流没有到达，就会使人迷惑，所以调节气息非常关键。功成之后，身体会开通十二个穴位，若有一个穴位不明确，就会让人感到沉吟不决。智慧的产生就在一瞬间，如果练功不成，就绝不回心转意。（参考图58）

二回大困势

二回献袍势

四回举鼎势